宁波塘河文化成列馆一景。（史米可 摄）

浙东名城宁波城，

三江六塘河护城，

六说念城门绕罗城，

古迹饱读楼是子城。

民谣《浙东名城宁波》，短短四句，唱出了宁波的城市结构、水阶梯索、城门布局。

“城市模式不仅反馈了城市的物理形态，还承载着丰富的社会、文化和经济信息。这首民谣用十分简略的言语，将宁波历经时光千里淀的城市模式娓娓说念来。”宁波市文化旅游扣问院助理扣问员周东旭说。

城垣街巷，来斗殴往

“这首民谣离不开一个‘城’字。”周东旭开门见山，“文件上讲，‘罗城，外大城也。子城，内小城也’。中国古代的府城庸俗有子城、罗城两说念城墙，《浙东名城宁波》就是从宁波城市发展的角度详细了这一特色。”

据纪录，唐长庆元年（821年），时任明州刺史韩察主合手兴修子城，这是宁波港城发展史上里程碑式的要紧事件。“古迹饱读楼是子城”这句便准细则位了子城就在今天的宁波城区饱读楼至中猴子园一带。

“明州子城早于罗城。唐代末年，浊世纷争，明州刺史黄晟为保境安民修筑罗城，城市范围进一步扩大，也奠定了表里双城的整身材局。”周东旭说，城市的轮廓拖沓了了，城门算作连通城市表里的进攻关隘，具有举足轻重的地位。

唐宋时分，宁波一度有十个城门。其后，城池屡次增补修葺，城墙毁而复建，直到明清时分，宁波保留六说念城门，诀别是东渡门、灵桥门、长春门、望京门、永丰门、和义门，“六说念城门绕罗城”由此而来。如今，宁波还保留着以这六说念城门的名字定名的东渡路、灵桥路、长春路、望京路、永丰路、和义路。

然则，城市的发展是动态的。刻下的宁波，对比民谣所唱的城市模式，照旧发生了宏大的变化。“但有一座无形的城墙，久了城市线索、荫藏在城市边缘或刻在宁波东说念主的讲究中。”周东旭说。

“宁波话里有一句簸弄话叫‘游六门’，原理是在外面瞎逛不回家。”周东旭说，这亦然宁波东说念主对有着千年历史的古城墙的鲜美讲究。

筑河通江，水韵悠悠

“宁波与水，息息关连。‘三江六塘河护城’唱出了宁波独有的水城风貌。”周东旭说，甬江、姚江、奉化江，三条江积聚于三江口，城市依水而建、依水而兴。不仅子城建在离三江口不辽远，罗城更是四面环水，“‘护’字由此体现”。

除了自然的三条江外，还有东说念主工挖掘的“六塘河”。“旧书讲，越东说念主‘以船为车，以楫为马’，水路交通是江南生存的进攻组成部分。”周东旭说，“三江六塘河，一湖居城中”的甬城水系模式，不仅为城市提供了丰富的水资源，也算作大运河的进攻组成部分，与海上丝绸之路共同组成中外经济文化计划的通说念。

比如，从日本东渡来的遣唐使、“留学僧”，若思去天童、宝幢，便会坐船走后塘河这条水路；闻明书道家沙孟海曾回忆我方走中塘河坐船进城念书；从宁波去绍兴、杭州，走西塘河，过高桥、余姚……

不仅如斯，六通四达的水路也生长着城市独有的水乡文化。“高桥”发源于一座单孔石拱桥，因为桥身比拟魁伟，每每会有官船通过。周东旭先容，往日桥身上并莫得写“高桥”二字，因为南北两侧的桥额上刻有“文星高照、指日高升”，齐含有“高”字，意在言表，因此取名为“高桥”。北上赶考的学子，看到“文星高照”，便神志慎重；中举总结的东说念主，看到“指日高升”，更是心生兴盛，由此可见其寓意奥秘。

老城保护与民讹传承

“如今，宁波的老城保护使命使很多历史古迹得以保存。如望京门和饱读楼，反馈了古代城市的组成，展示了宁波丰富的历史文化遗产。”周东旭说，民谣《浙东名城宁波》一方面不错让市民和搭客更好地了解宁波的历史，另一方面也教唆咱们要慎重和保护这些文化遗产。

历史与当代会通，不仅体刻下城市模式上，更浸透在东说念主们的正常生存中。“很多民谣正本是用方言传唱的，体现了独有的文化基因。然则，刻下很多孩子不会说方言，影响了民谣的传承。”周东旭以为，民谣算作一种非物资文化遗产，简略培养孩子的乡情，更不错通过民谣启发孩子进一步了解城市。

甬派客户端宁波日报 记者 张芯蕊九游会j9官网登录入口